在中国古代，祭祀活动一直是君主与百姓都极为重视的一项传统。君王的庙号，通常与祭祀仪式紧密相关，反映了皇帝的历史地位与功绩。李世民的庙号为“唐太宗”，正是这一文化背景的产物。庙号不仅是对皇帝的一种尊崇称谓，也是后代对先皇的纪念和祭祀形式。然而，令人疑惑的是，魏征为何在李世民仍在世时，就在奏疏中称呼他为“太宗”呢？
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